老子上篇(第十五章)


  古之善為道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。豫兮若冬涉川,由兮若畏四鄰,儼兮其若客,換兮若冰之將釋,敦兮其若樸,曠兮其若谷,渾兮其若濁。孰能濁以敬之徐清,孰能安以動之徐生。保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。


【提要】


本章借各種不同的比喻,形容一個包羅萬象道體,使人明白它的旨意存在,道能使黑暗光明,能使污濁澄清,能使萬物化生。信道的人能不自滿,而且能保持清明活潑,去舊迎新。


【語譯】


   古時候善於行道的人,是精微玄妙,深遠而無從認識的,因為無從認識,所以只能勉強把他形容出來,他的處世行道,猶豫遲鈍、不敢妄動,好像冬天渡河,謹慎、恐懼、遲疑不決,好像懼怕四鄰的環境。他治世、為人、端謹、莊嚴,好像在外作客,他立身行道,除情去欲,好像冰的融化。他的本質,敦厚、樸實,好像未經雕刻的木材,他的心胸寬闊,精誠寬玄,好像深遠的山谷,他的行為,渾沌愚笨,不露鋒芒,好像混濁的洪水。可是誰能在混濁之中定靜,使他慢慢的澄清?誰能在安定中生物,使他慢慢的活躍呢?保持這道理的人,他都不肯自滿,因為他不肯自滿,心靈才會保持清明和活潑,才能收到去舊更新的效果。


 


 

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