shindar1016

老子上篇（第十四章）

 視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希；搏之不得名曰微。此三者不可致詰（音同傑）。故混而為一。其上不皦（音同角），其下不昧，繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。

【提要】

本章說明道無色、無聲、無形，而混成一體。它不明不暗、無形無象。人能守道，以它處理萬事萬物，便可得「以簡馭繁」的妙用。

【語譯】

   道不但看不見、聽不到、也摸不著。看不見的叫做夷，聽不到的叫做希，摸不著的叫做微。道又是無色、無聲和無形。因為不需追究它的形象，他是混合而成為一體的，它既不顯得光亮，也不顯得昏暗，是極其深微奧妙，無法形容的。它的結果還是歸於「無物」，這就是沒有形狀的行狀，沒有物質的形象。這就叫做惚恍形態，你要去迎接它，看不見它的頭，你想去跟隨它，卻看不見它的尾。要把握自古以來已經存在的道理，才能控馭現在的萬事萬物，能明白自古以來已經存在的道，就會知道「道」的規律和綱紀了。